Неверие в собственные силы, в страну, толкает часть оппозиционного политического класса на вынесение исторического приговора стране. «Раз у нас не получается, то это не потому, что мы не умеем, а потому что народ такой». Формулировки о генетическом рабстве нашего народа, о том, что Россия – это Орда, стали расхожими формулировками у многих оппозиционных публицистов.

Разве республиканский Новгород 15-го века это Орда? Борьба нестяжателей за религиозную свободу это Орда и рабство? Народные ополчения Смутного времени, выгоняющие из Кремля опостылевшую и предательскую власть, это Орда и рабство? Земские соборы это Орда? Ориентация даже абсолютистской и царской России на европейские образцы модернизации это Орда? Проекты первых конституций 18-го века, деятельность Голицыных и Панина это не пример свободы? Отмена смертной казни в середине 18-го века это начала гуманизма? Россия одной из первых стран отменяет пытки и публичные казни – это не признак гуманизма? И это не всё. Попытка дворянской элиты провести революцию в интересах низших классов – это вообще уникальный исторический опыт. Разве Луниным и Муравьёвым нельзя гордиться по праву? А земское движение? А добровольцы на освободительные войны христианских народов против Османской империи? А героическая борьба элиты российского общества против большевизма? А крестьянские восстания против новой тирании? А самопожертвование народа в Великой отечественной войне и победа в войне несмотря на страшнейший сталинский деспотизм и бездарность верховного командования? Разве не нашим поэтом и его строчками, спасшими честь страны, гордятся лучшие люди России:

Танки идут по Праге
в затканой крови рассвета.
Танки идут по правде,
которая не газета.
Танки идут по соблазнам
жить не во власти штампов.
Танки идут по солдатам,
сидящим внутри этих танков.

И главное! Именно мы в конце 80-х обеспечили Восточной Европе мирный переход через бархатные революции к свободному обществу, да и сами в августе 91-го свергли ненавистный и доведший страну до краха коммунистический режим. И всё это без внешнего участия, страна не была оккупирована, это была исключительно народная воля к свободе, справедливости и демократии. Да, эта мирная российская революция была предана, а борьба за справедливость растоптана реформами 90-х. Но разве это было движение рабского народа? Да, история нашей страны не соткана из счастливой борьбы за свободу. Более того, такая тяжелая историческая судьба и столь много поражений в этой борьбе вызваны тяжелейшими политическими режимами, которые исторически складывались в России. Но борьба за свободу – это существенная, большая, огромная часть нашей истории. Не замечать этого – глупость, а исторически не замечать – это глупость вдвойне.

Более того, называя российский народ народом рабов, которым чуть ли не генетикой предписано быть в рабстве, часть политической оппозиции играет на власть, которая как раз и занимается строительством в России очередной азиопской или евразийской химеры. И это касается не только русских. Муфтий Гайнутдин пишет, что «Россия – правопреемник не только СССР, но и Золотой Орды». Очень важно, с кем мы ассоциируем себя в истории, когда строим наше государство. Без понимания этого построить свободную Россию не получится. Древняя Русь, Республиканский Новгород, Россия, Российская империя – вот наши исторические корни. И СССР как Россия временно захваченная большевиками и вынесшая все тяготы сопротивления сталинизму. Отказ от евразийской империи в нашей национальной идентичности – основа для строительства европейской России, от Кёнигсберга до Владивостока, от Петрозаводска и Мурманска до Севастополя. И то что творит муфтий Гайнутдин с идентичностью казанских татар – это тоже политика. Волжская Булгария – вот исторические корни казанских татар, завоёванных монгольским нашествием и Ордой. Русские и татары должны вместе отвергнуть попытки навязать нам преемственность от Золотой Орды. Да, мы воевали друг с другом и до нашествия, и после, как и многие европейские народы. Но теперь это наша общая страна. Это и есть возврат на исторический путь России, сломанный большевиками в ходе развязанной ими кровавой Гражданской войны.